毫无疑问，《思想道德修养与法律基础》课程作为我国高校德育的主渠道课程之一，其主旨并非仅仅传授知识，而更希望通过课堂讲授让学生学会认知、学会思考、学会选择、学会共同生活，并最终学会更好地生存。但同样显而易见的是，对于如何达到这一目标，德育理论与实践界都还处在艰难的探索阶段。
一、尝试：通过互动提升学生的道德判断力、道德敏感性与道德行为力
对于现代德育的发展，德育理论界基本趋向于认同是“培养学生道德判断力、道德敏感性、道德行为力”的德育，是“情境性”德育，是“诉诸学生生活体验和主动参与”的德育。”针对此，在课堂教学的过程中，我一直在从不同角度积极地探索互动式教学的可行途径，具体而言，在以下三方面不断有所尝试。
其一，从培养学生的道德认知能力角度展开课堂提问与回答。这是课堂教学过程中最为常见的一种互动方式，它通常包括三方面层层递进的问题，首先是针对大学生已有的认知特点，尝试从学生们日常学习、生活和成长过程中较为关切的问题入手展开问答式的教学。一般情况下，我会在学期开始时，请学生以不记名的方式写下自己的困惑与遇到的困难，并在课堂上适当的时候提出让大家来各抒己见，共同解答；其次则是针对这些问题背后共同的问题让学生思考，比如学习上遇到的问题，是否是因为我们对大学教育的实质还缺乏更深刻的理解，选择上的迷茫是否是因为我们的价值观念还处在形成时期，我们尚须深入地学习和思考；最后，希望能帮助学生理解这些问题背后的“为什么”，知其然还要知其所以然，对大学教育、价值观、道德观等问题的深层次思考，往往能让大学生更理性地看待自己、他人与我们所身处的社会，并善待自己与他人，积极地寻找自己的人生之路。
其二，从培养学生的道德情感敏感性和道德行为力的角度开展课堂活动与课后实践，在体验和行动中引发学生的思考。这包括三方面的活动，一是模拟的情境体验，如面对一个道德价值选择的难题，你会做出什么样的选择，为什么会做出这一选择，这样的情境下，学生的情感体验往往较为真切，回答问题往往更为活跃，也更能激发所有同学的思考，为什么每个人的选择如此不同，我该做什么选择呢？二是小品剧的拍摄与表演，如2010级我教的每个课堂学生都进行了小品剧的拍摄与表演，内容涉及公共道德、职业道德、人际交往、大学生恋爱和大学教育等诸多问题，这些小品由学生自编、自演、自导，题材来源于他们真实的生活感受，虽然表演和制作都很辛苦，但他们较为乐意，尤其是亲自参与的同学感触更多。三是请学生自己讲授某些课程内容，他们往往更了解自己周围的同学，更能调动大家的积极性参与讨论与发言，也能在参与教学实践后对很多问题有更深刻的理解。
其三，通过作业批改与学生互动。《思想道德修养与法律基础》课程的特征决定了知识性的考核往往收效甚微，因此，我们的考核60%均为平时成绩，这其中课堂内外的小作业所占的分值是最高的，一方面这使得学生较为重视平时作业，另一方面，我认为更重要的是小作业给予了师生交流互动的一个平台。通过作业，教师能及时发现学生的某些问题，并给予适当的提示与建议，学生也可以通过课后交流、邮件交流、短信交流，甚至是QQ与教师进行交流，尽管这会占用任课教师的很多时间，但对于学生的成长而言，这份温暖与关心却是弥足珍贵的，也是德育的题中应有之义。
二、收获：以教育情感为纽带促进学生的道德思考与成长
这几年的互动式教学实践让自己有很多感触，最强烈的感触是作为一个教师发自内心的感动，如请学生拍摄、表演小品，包括回答问题和讲授课程，在我的课堂上是没有任何加分鼓励的，这可能本身有问题，但我执着地相信他们能行。事实是很多学生牺牲了很多休息时间来做这些没有任何功利价值的事情，有学生说“居然将自己人生的初次‘刷夜’献给了这打酱油的‘思修’课，并连着熬了几个通宵，但真值得！”表演与讲课的学生中，有熟悉的面孔，也有很快就淹没在人群中的孩子，但他们真诚的付出、认真的思考，当然更多时候是略带调侃的表白，经常让我觉得愧疚，因为似乎无以回报，只希望他们能真从中有所收获与成长。
事实上，也的确有不少学生在参与互动与思考、体验的过程中渐渐学会了思考与成长。如不少学生在课程结业文章中说：
“每周一次的课，我认为我最大的收获是思考，我会思考这件事这么做对不对，不对有何改进方法。”（力学09李×）
“文章的最后，还想说，您的课为我的心灵打开一扇窗，让我由衷感慨——对于一件事情，原来还有这样的角度去分析。”（数学09王×）
“最后，我想感谢老师，感谢学校开设了这门课程，让我开始认真地审视自己、认识自己。”（能源09 杨×）
“我最大的收获是对全新的独立生活的尝试和体验以及对自己人生前途的第一次认真的思考，我认为这种对人生的思考和对新生活的体验才是最重要的。而思修课对我们这方面的思考有一个很好的引导作用，是一种压力的释放，十分感谢这份收获。”（电子09 张×）
“给我留下最深印象的是关于道德方面的内容。虽然从小学开始讲道德的问题，可真正让我受益最多，感触最深的还是大学的。因为到大学之后，我真的开始思考道德、人和人性，让我意识到道德不仅仅是一种规范，更是一种人性的价值取向，更是一种人类追求的理想！虽然时间很短，我还是收获颇丰的。”（数学09 王×）
“在本课程的学习中，我感到很充实，老师，您确实让我懂得了人生的很多道理，应该说是您的陪伴，使我的大学生活能如此快的踏实下来，能适时地思索自己的人生道路，让我知道了也找到了自己的人生目标，更重要的是学会了一种豁达的人生态度以及处理人际关系的能力。您说过对于中国的学生，这堂课还是来得晚了些，但是我很庆幸我还是赶上了。我难以说出我学到了多少东西，但是我能感觉到这样就足够了。谢谢您，这种课我是值得的！
我说的这段话，不是为了博得你的好感，来获得加分，这样做也毫无意义。只是想发自于真心地说：‘我很感谢您！’课程结束了，但记忆没有结束！祝福你，小×老师！也希望我自己以后能走好！”（计算机09 杨×）
在收获这许多的感动的同时，因为深知自己的不足，我更强烈地感受到了作为一名德育教师的骄傲与责任，也明白了教育过程首先是一种人与人之间的互动过程，尽管教学存在诸多不足，但有真实的爱、关怀与责任，教育就拥有了方向与灵魂，教学互动也就拥有了真实展开的根基，才成为了真正的人与人之间的交流与互动，学生才可能真正融入教学情境之中并真正思考、体悟与成长。
三、不足：教育情感是教学互动的灵魂，但更需深层次的教育引导与提升
多年来在授课及与学生互动的过程中，我的确收获了太多的感动与感谢，也正因此，就更觉得对这些可爱的学生们多所歉疚，这主要是因为我认为自己给予学生的指导、启发还远远不够。当然，这有客观的原因，如社会大的文化氛围影响、不同班级的学习氛围，不同学生已有的认知能力和道德感受力的不同，包括每个班的学生所具有的不同的课业压力都会使他们参与课堂内外思考与活动的程度有所不同，但仔细思考，我认为更重要的还是在于教师教学过程本身。
引导的不足首先来自于学识储备的不足，《思想道德修养与法律基础》课程涉及的学科很多，哲学、伦理学、教育学、心理学、法学、政治学、历史学、社会学，等等，而单个教师对这些学科内容的深入理解需要时间与精力的投入，面对多元价值冲突文化背景下具有着不同个性的学生提出的问题，教师常常觉得难以给出很有价值的指导，而学习、研究与生存的压力又常常使得教师在无形中减少了对学生成长本身的关注，深知此不足，于是面对学生愈加无所适从，身心俱疲。
其次，教师备课本身很多时候也不足。客观的原因是课堂过大、学生过多、课程授受的内容也较多，一方面教师在课堂上往往要急于赶进度，无法深入将某些问题展开讨论，另一方面，过多的学生，使得教师很难详尽了解不同班级学生的问题以给出更有针对性的建议，过大的教室，也使得课堂互动难以兼顾更多的同学，无法让大家畅所欲言地表达自己，自然也难以激发出更多同学学习和思考的兴趣。主观原因则是教师动力不足，外在的制度制约使得教师无法倾尽全力去上好每一堂课。
此外，关于互动式教学的学习与交流应该说也还是不够的，很多具体的问题，如怎样提出更好的问题，怎样更好地提出问题，怎样在引导学生思考的同时又不使其陷入相对主义的困境，怎样让更多的同学愿意参与、体验，包括互动过程中教师常常会感到的挫败与无奈感应该如何疏解、应对，这些问题都需要理论的指导与实践的交流，哪怕是一些小小的关心与鼓励，应当也可以促进教师的成长。
总之，教学是一个永无止境的过程，对互动式教学的探索也还需要不懈的努力。
（作者系华中科技大学马克思主义学院副授）
